Rosh Hashaná   ראש השנה

 

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Rosh HaShana es el Iom HaDin, el Día del Juicio, cuando todas las criaturas se presentan frente al D”s para ser juzgados por sus acciones. H' es un juez misericordioso pero es justo. No se lo puede engañar, ni se le puede comprar.
H' perdona a aquel que realmente se esfuerza por conseguir su perdón.
Por eso bien dijeron los jajamim que la rectitud de la intención debe ser seria cuando se requiere el perdón, tanto sea de H' como del prójimo. En Elul, el sonido del Shofar nos despierta a la realidad de la proximidad de la Corte Celestial.

Y en Iom Kipur se sella el decreto, la sentencia.
Hasta Hoshaná Rabá es tiempo de apelaciones.

Como uno se puede dar cuenta, estamos en una época cargada de solemnidad, de necesidad de reconstruir o r
eforzar nuestras formas de vidas.
Éste es el tema central de la parashá Nitzavim: presentarse frente al Eterno, para reafirmar la alianza consagrada, y para procurar tomar la decisión correcta, actuar con bien, o llevarse al craso camino del fracaso y el mal.

La decisión de nuestros actos es nuestra, si no, releamos Unetane Tokef, nuestro destino lo escribimos nosotros a cada instante de existencia.