Bar Mitzvá.-La costumbre de bar Mitzvá es relativamente moderna. La Biblia no la menciona y el Talmud, aunque expresa que los jóvenes de trece años empiezan a transformarse en hombres, no alude para nada a esa ceremonia. La primera referencia escrita para su celebración aparece en el Schuljan Aruj, que dice: 1) “El niño adquiere su mayoría (de edad) religiosa y se torna Bar Mitzvá, es decir sujeto a la observancia de las Mitzvot, a la edad de trece años cumplidos , al entrar en su 14º año. 6) “Antes de la edad de la Bar Mitzvá, se enseña al niño a ponerse los Tefilín y a conducirse respetuosamente cuando los viste. El día de la Bar Mitzvá dirá sus oraciones por primera vez con los Tefilín. 7) “El día que el niño se torna Bar Mitzvá, si es un día en el cual se saca el Sefer Torá, como lunes o jueves, subirá a la Torá y dirá las Berajot antes y después de la lectura. Será para él un día de alegría como el día de su boda. Se torna entonces Hatán Bar Mitzvá y adquiere el instinto del bien, Yetser Hatov. Se compromete en cumplir con todas las Mitzvot  y hacer reinar a D’s sobre él para siempre. 8) “Si es posible , el Bar Mitzvá estrena un traje y cuando diga Sheheheyanu tendrá la intención de incluir en esta Berajá una alabanza a D’s por la obligación de las Mitzvot que adquiere. Si no pudo estrenar un traje, pronunciará la Berajá Sheheheyanu sobre una nueva fruta que aún no probó ese año. 9) “Se recomienda hacer una fiesta el día de la Bar Mitzvá del hijo como para el día de su boda. Si el joven pronuncia un discurso (Derashá), la comida (Seudá) es considerada como una Seudat Mitzvá, aun si no tuvo lugar el mismo día de la Bar Mitzvá. Lo mas indicado es celebrar la Bar Mitzvá el mismo día del 13º aniversario con una Seudá acompañada de la Derashá, incluso si ese día cae en viernes. 10) “Se realza la Seudá de la Bar Mitzvá invitando, aparte de la familia y los amigos, a Talmidé ‘Hajamim. Se entonan cantos de circunstancia y de alabanzas al Eterno. Todos los comensales formulan al Bar Mitzvá votos (para) que tenga el mérito de elevarse en el estudio de la Torá y en el temor de D’s y de ser un hombre de bien. 11) “En cada Seudat Mitzvá, como en ocasión de un Brit Milá, de una boda o de un Bar Mitzvá, se recomienda invitar a pobres a su mesa y ocuparse de ellos como sus mejores invitados.”